宋惜惜战北望小说免费看完整

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20201117一个人家里电影频道看。

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1988年我在台湾读了原著,挺喜欢的。当时知道有电影版,有点想看但觉没看也无妨,怕主旋律太重,失之矮板。因缘际会在许多年后的昨晚我看了本片。它许多地方挺老派,虽然我认同它要讲的,但拍摄上有教条主义之嫌。然而本片从牧民生活的一大段开始,想不到是动人、真挚、传神,宋惜惜战北望小说免费看完整尤其牛犇等牧民演得太好,自然谐趣不可多得。草原的马群也是好,且和主角、牧民们溶合在一起,真真有天人合一之美。丛珊从害羞小姑娘转变成女人持家的俐落,演得也好。婚礼一段大妈们演得也好。男主的父亲很有型。男主的表现呢?还算渐入佳境吧(他后来跑去搞小品倒是想不到)。最后父子对话一段的对白我很喜欢。不少人怕听爱国,听到此二字就语带嘲讽。这些人自以为聪明叛逆但心术不正。中国老是有一票人忘本,且崇洋媚外。他们还常自认心中有爱、怜悯底层,虚矫又肉麻。

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身为猫奴,对本片毫无抗拒力。

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较为俗套的好莱坞末日拯救片,自私的人最后都会顿悟牺牲。放在03年的时候,宋惜惜战北望小说免费看完整应该算是硬科幻的。

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这本就不是一个罗生门的故事 当然无需过多调度层面的视点变化 恰恰是相差无几的分镜、看似不甚高明的framing和表演层面体态动作的微小差别 将私人叙述归于社会议题 老雷采取的范式是critical realism而非interpretivism 期望抵达emancipation而非truth 所以他着墨于事件之外的历史背景 刻画父权社会对竞争、侵占的执念 却没有为任何男性角色辩护 惟有对女性苦难的共情是作者的政治表态:即便史册上冠冕堂皇的话语作何粉饰 在后Me Too时代 唯一可靠的信源是也只能是事件中的女性——那颗硬要与石头相碰的鸡蛋 那名失去观众的信任便再无他物的个体